Ble Jesus født fire år før Kristus?

 Kanskje du opplever spørsmålet i overskriften litt absurd?  Jeg skal ikke ødelegge julen for deg, men bare peke på at Jesus ikke ble født i år 0 (hvis det er noe som heter det).

La meg først fortelle litt om hvordan våre årstall og vår tidsregning ble til. Som du kanskje er kjent med opererer jødene med andre årstall enn oss.  Det er fordi deres tidsregning starter med det de tidligere mente var tidspunktet for skapelsen, dvs år 3.761 f.Kr. (etter vår tidsregning).  I Romerriket regnet man årstallet fra Romas grunnleggelse. Den muslimske verden pleier i dag å benytte årstall som begynner med Muhammeds utvandring fra Mekka i år 622 e.Kr.  

Det var den katolske munken Dionysius Exiguus som foreslo at den kristne verden skulle begynne sin tidsregning med Jesu Kristi fødsel.  Han foreslo dette i år 525, men det skulle ta noen år før dette ble innført på 700-tallet.  

Dionysius prøvde å regne seg bakover for å finne ut i hvilket år Jesus ble født.  Han tok da utgangspunkt i årstallet som Romerriket benyttet, og så på hvilke keisere som hadde regjert og hvor lang tid de satt med makten osv.  Dette var ikke et enkelt regnestykke, siden de historiske kildene var usikre og enkelte keisere også regjerte under flere navn.

Derfor ble regnestykket til Dionysius feil.  Han bommet med 4 - 6 år.  Det er historisk dokumentert at kong Herodes den store, som regjerte da Jesus ble født, døde mot slutten av år 4 f.Kr.  Altså ble Jesus født før det, siden det ifølge evangeliene var han som var konge i Judea på den tiden da Jesus ble født.  

Senere kan du lese artikkelen "Ble Jesus født i en stall?" der viser jeg til at besøket av de vise menn neppe fant sted direkte etter Jesu fødsel.  Jesus kan ha vært mellom 1-2 år gammel da de på slutten av kong Herodes levetid måtte flykte til Egypt.  Det betyr i klartekst at Jesus ble født en gang mellom år 6 og 4 f.Kr.  

PS
Det finnes ikke noe år 0.  Da tidsregningen ble innført kjente man ikke til begrepet null.  Det kom inn først på 1100-tallet.  Jesu fødsel ble derfor år 1, ikke år 0.  Det betyr også at vi hopper fra år 1 f.Kr. til år 1 e.Kr.  Moderne mennesker vil da tenke at vi hopper over et år, nemlig år 0.  Dette var bare en parentes, for morroskyld på slutten av denne artikkelen om når Jesus ble født. 

Endetid uten panikk ?

Skrevet av Ivar Haugsbakk: "Endetid uten panikk" er tittelen på en bokserie av Finn-Arne Lauvaas, med undertittel ”Det som ingen fortalte oss.”

Mange tror ikke på en opprykkelse før den kommende trengsels- og vredestid som Bibelen forteller oss skal komme over denne jord før Jesu gjenkomst avslutter dette varslede kommende skrekkvelde. De fremmer derimot en tolkning av profetiene der det hevdes at menigheten skal inn i denne syvårige tid som Daniel fikk åpenbart skal bli den syttiende og siste åruken for å innelukke Israels frafall fra Gud. Forståelsen om at Jesus henter oss før denne kommende trengselstid er vår forventning og vårt salige håp. Tolkningen om at menigheten skal oppleve denne kommende fryktelige tid og for størstedelen bli martyrer er derimot skremmende, ja så skremmende at ”kirken” vegrer seg for i det hele tatt å tale om de uoppfylte profetier som ligger foran oss. Det siste er slett ikke Guds vilje, for i Bibelens siste kapittel står det følgende: ”Se, jeg kommer snart! Salig er den som tar vare på de profetiske ord i denne bok” (Åp 22:7). Det greske ordet i grunnteksten som er oversatt med ”snart” er ταχὺ (tachy) forekommer i 12 ulike bibelvers og betyr ikke ”snart” i meningen ”om kort tid”, men heller raskt eller hastig, altså mer i betydningen ”plutselig”.

Finn-Arne Lauvaas har ingen panikk med hensyn til endetiden, ettersom han forfekter et tolkningsregime vi gjerne kaller ”preterisme”, der det grunnleggende hevdes at alle profetiene ble oppfylt da romerne ødela Jerusalem og templet og massakrerte jødene i år 70 e. Kr. Preterisme er et altså et eskatologisk syn der man tolker at hendelser og profetier i Bibelen knyttet til endetiden alt er oppfylt. Finn-Arne Lauvaas undertittel i bokserien, ”Det som ingen fortalte oss”, er det han ønsker å fortelle oss i denne bokserien, nemlig hans påstand om at alt er skjedd.

Om preterismens fødsel og den grunnleggende hensikt som ligger til grunn for denne teorien.

Nå er det slik at det var en jesuitt ved navnet Luis del Alcázar (1554 - 1613) som var selve grunnleggeren av teorien om preterisme i sin enkleste og første form. Bakgrunnen hans var å finne i følgende problemstilling: Den katolske kirke (DKK) ville ikke at vanlige folk skulle ha tilgang på Bibelen, for kirken ville selv bestemme hvordan innholdet i Bibelen skulle forstås, og mannen i gata ble ansett for å mangle både intellekt og intelligens for å kunne forstå Guds ord og utlegge det på riktig måte. Kirken mente derfor at Bibelen lett kunne bli misbrukt om den ble allemannseie. Men etter at den godeste Gutenberg oppfant trykkekunsten, ble Bibelen nettopp det – allemannseie. Da så mannen i gata selv fikk anledning til å studere Åpenbaringsboken, så var det for ham nærliggende å tolke og tro at DKK var den store skjøge.

Hvis man bare kunne framsette og offentliggjøre en tolkning som sa at profetiene i hele Åpenbaringsboken allerede var oppfylt og hadde skjedd, så kunne ikke DKK lenger være den store skjøgen. Preterismen ble født på dette grunnlag, og den ble således det verktøy DKK trengte for å riste av seg mistanken om at den var den stygge, store skjøgen. Kirken kunne nok i preterismens tidligste år forlede lite kyndige mennesker på denne måten, men med den kunnskap som finnes tilgjengelig i dag, er dette en mye vanskeligere øvelse. Preterismen er i det hele en lite gjennomtenkt, og ikke minst lite bibeltro teori. Den er basert på noen få bibelvers, og en tolkning der konteksten er skjøvet til side. Bibelvers som går på tvers av preterismens tolkning, blir konsekvent åndeliggjort og tolket slik at preterismens teori kan bli stående. Men nå er det jo ikke slik at Bibelen består av noen bibelvers som skal trumfe andre bibelvers, og på den måten være en bok som er i konflikt med seg selv.

Skal man forsvare preterismen, så har man satt seg i en vanskelig posisjon der åndeliggjøring av bibelvers og bortforklaringer er de viktigste redskaper. Å hevde at Herrens profetiske budskap i Åpenbaringsboken allerede er historie, er for å si det pent – ikke til å tro. Å liste opp motargumenter mot en slik påstand er ikke vanskelig i det hele tatt. Å finne motargumenter er et luksusproblem – og hvor skal man da begynne. Jesu gjenkomst er jo eksempelvis beskrevet på en slik måte at det er snakk om en verdensbegivenhet – synlig for hele verden, og hvis dette allerede har skjedd, så må det være lov å spørre; Når skjedde det, og hvor kan man lese om denne hendelsen? Satan skulle bli bundet med lenker i avgrunnen for 1.000 år ved Jesu gjenkomst – så har dette virkelig skjedd – og hva skulle hensikten med dette fangenskapet være, dersom det ikke var for å befri verden fra hans ondskap? Har vi ikke hatt ondskap og krig helt til i dag? Når skjedde slaget på Megiddo-sletten, og hvor kan man lese om dette enorme slaget? Hvor ligger alle de døde fra dette slaget? Osv osv …

Se, jeg kommer snart! (Åp 22:7)

Preterismen hevder at dette utsagnet fra Jesus betyr at han måtte ha kommet tilbake omkring år 70, og at han da ikke da kan komme tilbake en gang i fremtiden. 2.000 år har gått siden Jesu himmelfart, og Jesus kunne da ikke ha ment at 2.000 år var en kort tid. Bibelen sier selv at intet profetord er gitt til egen tydning (2 Pet 1:20), så da må vi se om vi finner løsningen på dette ordet ”snart” et annet sted i Bibelen. Ett eller flere bibelvers der Gud gjennom Bibelens forfattere sier noe om tiden – om dager og år.

Vi vet fra det Paulus skriver i Rom 11 at ”forherdelse er for en del kommet over Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn” (Rom 11:25). ”For Gud har innesluttet dem (jødene) alle under ulydigheten, for at han skulle vise sin miskunn mot dem alle.” (Rom 11:32). Videre vet vi fra profeten Daniel hvor lenge dette jødenes frafall fra Gud skulle vare, nemlig i 70 åruker. Da Jesus ble korsfestet/utryddet (Dan 9:26), var det gått 62 + 7 = 69 uker. En uke gjenstod, etter at jødene hadde forkastet sin Messias, og hedningenes tider fikk sin begynnelse. Denne uken ligger fremdeles i en ukjent framtid, for fremdeles befinner vi oss i hedningenes tider, og det jødiske folks frafall har ikke pr dags dato tatt slutt. Det er nå ikke profetisk tid for det jødiske folk, men det vil det igjen bli når menigheten bortrykkes, og den 70. og siste åruken for det jødiske folk - syv års trengselstid -begynner.

Bibelen forteller oss nemlig om disse tider og år. Peter skriver følgende: ”Men en ting må dere ikke være blinde for, mine elskede: For Herren er én dag som tusen år, og tusen år som én dag” (2 Pet 3:8). Så da er vi vel kommet litt lenger i forståelsen av hva Jesus mener med ”snart”, og at dette kunne bety både dager og tusener av år. Hvis vi sammenligner hva Peter sier, med hva profeten Hoseas forteller oss, så gir det hele mening: ”Han vil gjøre oss levende etter to dager. På den tredje dag vil han oppreise oss, og vi skal leve for hans åsyn” (Hos 6:2).

Da skulle det hele være klart og gi mening, for Hoseas taler da vitterlig om det jødiske folk. Jesus kommer tilbake etter to dager - eller 2.000 år – og han skal utfri sitt utvalgte folk, og ta bort dekket fra dere øyne – Gud skal gjenreise ”Davids falne hytte” (Am 9:11 og Apg 15:16). Og ikke minst – Herren Jesus Kristus skal sitte på Davids trone (Luk 1:32), og jødene skal leve for hans åsyn i det kommende 1.000-årsriket – riket for Israel (Apg 1:6).

Jeg blir stadig forundret over hvordan preterister tolker Bibelen, hvor langt de er villig til å gå på akkord med det skrevne ord og hvordan tolkningen viser en manglende forståelse av hva som står skrevet. Noen påstår endatil at Jesus selv var en preterist, med bakgrunn i disse ord fra Jesus: ” ”Sannelig sier jeg eder: Noen av dem som her står, skal ikke smake døden før de ser Menneskesønnen komme i sitt rike”(Matt 16:28). Man mener altså at dette beviser at Jesu andre komme skjedde mens ”noen” av hans disipler fremdeles levde. Men en slik tolkning er feil. Hvem Jesus mente med ”noen av dem som her står”, var Peter, Jakob og Johannes, og denne opplevelsen av å se Menneskesønnen komme i sitt rike fikk disse tre oppleve seks dager deretter, slik det står skrevet i det følgende 17. kapittel om hva som skjedde på forklarelsens berg.

Det som skjedde på forklarelsens berg var nemlig en demonstrasjon av det kommende Messiasriket, ”Himlenes Rike” som Jesus og hans disipler hele tiden evangeliserte for. Dette var en prøve på de ideelle forhold som vil komme når Kristus kommer i makt og herlighet for å herske over en forvandlet jord under tusenårsriket. De 3 disiplene fikk se Moses, som representerer de oppståtte hellige. Og de fikk se Elias som representerte de troende som lever når Herren kommer, og som uten å dø vil bli forvandlet og opprykket. Men hvem representerer så Peter, Jakob og Johannes i denne seansen? Jo, som jøder i sine naturlige legemer står de der som en type på Israel som nasjon i dette ”himlenes Rike” eller tusenårsriket. Hva Jesus ville vise dem på det hellige berg var dette kommende ”Riket for Israel” (Apg 1:6) i miniatyr.

Det avgjørende ordet i denne saken har dessuten Peter selv gitt oss når han taler om VÅR HERRE JESU KRISTI MAKT OG GJENKOMST, der han sier ”vi hadde vært vitner til hans storhet. For han fikk ære og herlighet av Gud Fader, idet en sådan røst kom til ham fra den opphøyde herlighet: Dette er min Sønn, den elskede, i hvem jeg har velbehag, og denne røst hørte vi komme fra himmelen DA VI VAR SAMMEN MED HAM PÅ DET HELLIGE BERG” (2 Pet 1:16-18).

I Matt 10 kommer Jesus med sin misjonsbefaling, og den gjelder som det står i Matt 10:7 ”Himlenes Rike”, og da må man for å forstå det øvrige i dette kapitlet også forstå hva dette ”Himlenes Rike” er. Det er det riket Jesus kom for å tilby Guds utvalgte jordiske folk – jødene. Og det riket der han selv skal være kongen. Dette tusenårsriket er nå på vent, mens ”Guds nådes evangelium” forkynnes for hedningene. Men under trengselstiden, Israels 70. åruke som Daniel taler om – da skal Gud besegle 144.000 av alle Israels stammer, som skal tjene ham og igjen forkynne for hele verden det kommende ”Himlenes Rike”, det kommende tusenårsriket. Dette er oppfyllelsen av Herrens siste, reviderte misjonsbefaling som du finner i Matt 28:19-20. Og det er denne evangeliserende gjerning som ikke skal være fullført før Jesus Kristus gjenkomst til Oljeberget.

Ble de vise menn ledet av en stjerne?

"Hvor er jødenes konge som nå er født? Vi har sett stjernen hans gå opp, og vi er kommet for å hylle ham." Sier de vise menn når de ankommer Jerusalem.  Senere i historien står det "og se, stjernen som de hadde sett gå opp, gikk foran dem inntil den ble stående over stedet der barnet var.  Da de så stjernen ble de fylt av jublende glede. De gikk inn i huset og fikk se barnet hos moren."

Dette kan du lese i Matteus 2:1-12.

Det har vært en del diskusjon også omkring stjernen som viste seg for de vise menn.  Astronomer har mulighet for å regne seg bakover og se stjernenes posisjoner, og man spekulert i ulike forklaringer på stjernen som viste seg for mennene fra øst.

1. Jupiter er en planet som hvert 60 år lyser spesielt kraftig på himmelen. Dette fenomenet viste seg bl.a. i år 6 f.Kr. men da i april dette året.   

2. En annen teori er at planetene Jupiter og Venus kom nær hverandre og for det menneskelige øyet "smeltet" sammen til en ekstra stor stjerne.  Dette vet man skjedde i år 2 f.Kr.

3. En tredje teori er at det var Halleys komet som viste seg på himmelen på den tiden Jesus ble født.  Men det nærmeste tidspunktet denne kometen viste seg er 11 år f.Kr. Da skjedde dette i løpet av det som vi i dag beskriver som juletiden, dvs slutten av desember.

4. Ellers har det også vært en rekke andre teorier og spekulasjoner om hva denne stjernen som viste seg på himmelen var, f.eks. et større stjerneskudd, en supernova eller andre astronomiske hendelser på himmelen.

Ingen av disse teoriene er tilfredsstillende for en bibelleser som kjenner historien fra Matteus kapittel 2.  Men før vi går nærmere inn på dette, skal vi dvele litt ved et annet spørsmål knyttet til de vise menn.  Hvem var de?

Det er ikke så mye informasjon vi har om de vise menn. Men vi vet at de kom fra "Østen" og at de omtales som "vise."  Noen har lagt vekt på at de fulgte stjernen, og derfor måtte være stjernetydere, dvs astrologer.  Det er en umulighet som vi kommer tilbake til.  Andre har lagt vekt på at ordet i grunnteksten "magoi" også ble benyttet om presteskapet hos mederne og perserne (zoroastriske tro).  Disse var astrologer med prestefunksjon. Det er imidlertid ikke sannsynlig at dette var prester i en annen hedensk religion, og iallfall ikke astrolog-prester.  Ordet "magoi" og betydningen av dette ordet har hele tiden vært under utvikling og har også hatt andre betydninger.  Det er av dette ordet vi har fått vårt ord "magi."  

Hvorfor er det da ikke mulig at dette var astrologer og hvem var de?  Vel, Bibelen er veldig tydelig på at astrologi og stjernetydning ikke er noe vi skal holde på med.  Faktisk så er "tilbedelsen" av stjernene (også omtalt som himmelens hær) noe Bibelen beskriver som en frukt av at mennesker har vendt seg bort fra Gud.  

En mer sannsynlig teori om hvem disse vise menn er, finner vi i jødenes historie.  Det var nemlig ikke alle jøder som forlot Babylon da jødene fikk reise hjem fra fangenskapet der.  Det var en stor gruppe jøder igjen i landet som etter frigivelsen levde som frie borgere i landet.  Her ble også den religiøse praksisen delvis opprettholdt av mange.  Så vet vi at Guds visdom er annerledes enn menneskers visdom.  Herren ville ikke kalle avgudsdyrkere vise, men dem som søker Ham og Hans ord blir omtalt som vise.  Derfor er det mest trolig at de vise menn er etterkommere etter dem som ble igjen i Babylon, at det var jøder som forstod at nå var tiden inne for det profetene hadde fortalt.  Tegnet på himmelen bekreftet dette for dem, derfor dro de for å hylle den nye kongen.  Det betyr at de vise menn var troende jøder fra Babylon.  Dette bygges altså på antagelser utfra de bibelske tekstene.

Men hva var det disse jødene fulgte til Betlehem?  Det er ingen tvil om at det så ut som en stjerne.  Der er bibelteksten tydelig.  Men det kan ikke ha vært en vanlig stjerne, en planet, stjerneskudd eller komet.  Det må ha vært noe annet.  Det er nemlig ikke mulig å følge en stjerne og se hvordan den stopper over et konkret hus.  Nordstjernen har ledet mang en sjømann i riktig retning, men det er aldri mulig å se hvordan en av himmelens stjerner stopper over et bestemt sted.  De kan vise oss himmelretning når man kjenner stjernehimmelen fra før.  Det betyr at Betlehemsstjernen må ha vært noe annet.  

Det mest sannsynlige er at stjernen var et lys Gud sendte for å lede mennesker til Kristus, Han som er verdens lys.  Det var rett og slett et av Guds mange mirakler.  Mer innviklet behøver det ikke å være. 

Vise menn ?

Da Jesus var født i Betlehem i Judea, på den tid Herodes var konge, kom noen vismenn fra Østen til Jerusalem og spurte: "Hvor er jødenes konge som nå er født? Vi så hans stjerne da den gikk opp ved morgengry, og er kommet for å hylle ham."  Matt 2:1-2

Det står at kong Herodes samlet sammen de skriftlærde og yppersteprestene for å spørre dem ut om når Messias skulle fødes.  Dette var kunnskapsrike mennesker.  De var ikke lenge samlet før alle var enige om at profeten Mika hadde svaret.  Han skulle fødes i Betlehem.  Var ikke disse også vise menn?  Hvorfor kalles de som ikke visste helt hvor de skulle, de som gikk feil, og som måtte spørre etter veien, hvorfor kalles de vise?  Mens rådet av kunnskapsrike mennesker i Jerusalem, som visste hvor Messias skulle fødes, ikke fikk en slik betegnelse? 

Legg merke til at når rådet var gitt, så var det ingen av de kunnskapsrike som dro sammen med de vise menn.  Ingen listet seg etter dem i nysgjerrighet en gang.  Det var visst ikke aktuell problemstilling.  De hadde kunnskap, men det var alt de hadde.  Det var ikke liv.  De vise menn derimot, tok imot rådet og dro til Betlehem.  Her ser vi tydelig forskjellen på kunnskap og visdom.  For mennene fra Østen handlet det ikke om teoretisk kunnskap.  Det handlet om liv og om vilje til å leve ut det de så.  Er du villig til å handle ut fra det du ser fra Guds ord, eller er det bare kunnskap?  De kunnskapsrike siterte Mika 5:2, de vise menn lyttet og handlet.

Hvem er julenissen?

Han dukker opp i ulike former hvert år i forbindelse med jul, men hvem er egentlig nissen?  Vi har to ulike nissetradisjoner i Norge, fjøsnissen og julenissen.  Den første er mye eldre i Norge og har et helt annet opphav enn den siste av dem. 

Tomtekall eller fjøsnisse

«Nisse» som navn på den lille karen som bodde på gården, er en relativt ny benevnelse.  Han var opprinnelig heller ikke spesielt knyttet til julefeiringen.  Tidligere ble han gjerne kalt

for tomtekallen, tuftekallen, rudkallen, haugbonden, eller grandvorden.  Flere andre navn ble også brukt lenge før man kalte denne skapningen i folketroen for «nisse».  Man tenkte at dette var en liten kar som passet på gården. Han kunne finne på fantestreker hvis han ikke var fornøyd. Det gjaldt å gjøre ting på rett måte, hvis ikke, gav han beskjed ved å gjøre fantestreker på gården. 

Fedredrykelse

Utgangspunktet for denne nissetradisjonen er den gamle fedredyrkelsen.  Det var gjerne en tidligere bonde og forfar til nåværende bonde, som var til stede på gården i form av tomtekallen.  Han var en slags «gjenganger» og langt fra alltid fornøyd med hvordan gården ble drevet av etterkommerne. I julen skulle man være snill med alle, også med nissen.  Derfor satte man ut mat til han.  Det også i håp om at han skulle holde fred i julehøytiden.

Julenissen – St. Nikolas

En annen nissetradisjon har sine røtter i den kristne kirke.  Vi vet ikke nøyaktig når denne tradisjonen kom til Norge, men det må ha skjedd i begynnelsen av 1900-tallet, eller kanskje allerede noe før.  De første julekort med bilde av julenissen er fra 1920-tallet.  Sannsynligvis kommer denne tradisjonen fra Tyskland i likhet med juletre-tradisjonen.  Opprinnelsen til julenissen er biskop Nikolas av Myra i Tyrkia. Han var biskop i det 4. århundre, og ble en helgen både i den katolske og den ortodokse kirken.  Hans far var en rik mann, og ved hans død arvet Nikolas en betydelig formue.  Denne formuen gav han bort til de fattige, men han gjorde det på en slik måte at ingen skulle vite hvem giveren var.  Han ville ikke ha noen ros eller ære for gavene.   

Fader frost

Nikolas ble blant annet skytshelgen for Russland.  Der ble nok historien om biskopen i Myra forent med en annen tradisjon, nemlig historien om Fader Frost.  Denne skikkelsen er en eventyrfigur i øst-slavisk folkediktning der han opptrer som vinterkonge og skogens mektige hersker. På begynnelsen av 1900-tallet fikk han etter hvert samme rolle ved nyttårsfeiringen som julenissen fikk i vestlige land under julefeiringen.  I 1935 ble Fader Frost innført som et politisk grep i Sovjet unionen.  Han skulle være nyttårsnisse og et tiltak for å erstatte den kristne julefeiringen.   

Navnet «Nissen»

Hva kommer egentlig navnet av?  Navnet nisse er opprinnelig dansk.  Det er et kjælenavn for Nils, som igjen kommer av navnet Nikolas (altså biskopen fra Tyrkia).  I dag er også Nissen et vanlig etternavn i Danmark. 

Julenissens oppgjør med vranglære

6. desember er en dag som deler av den kristne kirke har brukt som en minnedag for biskop St. Nikolas av Myra.  Det er han som er utgangspunktet for julenissen (på engelsk St. Nicholas).  

Jeg vil markere dagen med å fortelle hvordan Nikolas tok et oppgjør med en vranglærer.  Da må vi til 300-tallet og kirkemøtet i Nikea under keiser Konstantin.

Innkalt av Konstantin

Det har vært sagt og ment mye om dette kirkemøtet, mesteparten har vært spekulasjoner og feilinformasjon.  Konklusjonen fra møtet, viser faktisk at kirken ikke lot seg presse av en keiser som hadde andre ideer om Jesus enn det den kristne kirke hadde lært og undervist frem til kirkemøtet i 325.  

Arianismen

Vranglæreren det er snakk om her var egypteren Arius.  Hans lære blir gjerne kalt for "Arianismen".  Diskusjonen om arianismen var hovedtema på kirkemøtet, og Arius var selv tilstede for å argumentere for sine synspunkter.  Det som skilte han fra den tradisjonelle oppfatningen om Jesus var at Arius mente at Jesus ikke var av samme vesen som Gud Fader, men skapt av Faderen.  I arianismen finner vi med andre ord en del likhetstrekk med Jehovas Vitners lære om Jesus.  Det var over 300 kirkeledere samlet fra hele verden.  Tema på møtet var altså treenighetslæren.

Arius fikk en "lusing"

Arius argumenterte for sitt syn mens biskoper og kirkeledere høflig lyttet.  Så forteller kirkehistorien at da Arius stadig mer ivrig fortsatte å argumentere for sine avvikende synspunkter på Jesus, ble det til slutt nok for den godeste St. Nikolas.  Han ble opprørt og til slutt orket han ikke mer.  Han reiste seg opp, gikk over rommet, og dro til Arius midt i ansiktet.  En handling som selvfølgelig forårsaket en del uro i salen.  

Det var helt uhørt at en biskop skulle miste kontrollen i en slik forsamling.  Nikolas ble tatt hånd om og ført til keiseren.  Konstantin sa at det ikke var lov å slå noen annen i hans nærvær, men biskopene måtte selv bestemme straffen for denne handlingen.  De fratok "julenissen" hans bispeklær og førte ham bort i lenker.  Han satt så i fengsel til etter at møtet var ferdig.

Konklusjon i strid med keiserens tro

Keiseren var av dem som støttet Arius' ideer om Jesus. Likevel var kirkemøtet nesten helt enige om det vi i dag kjenner som treenighetslæren, siden dette var det kirken hadde trodd og lært helt frem til Arius kom med sine ideer. Ifølge historiske kilder skrev nesten alle under på trosbekjennelsen (se nedenfor).  Et lite mindretall, bl.a. Arius, avstod fra å skrive under.   

Mer om kirkemøtet i Nikea her.

Den nikenske trosbekjennelsen (Nikonum) ble forfattet ved Konsilet i Nikea, 325 e.Kr. (oversettelse: Norsk Teologisk Samtale Forum)

Vi tror på én Gud, den allmektige Fader. Skaper av himmel og jord, alt synlig og usynlig.
Vi tror på én Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne Sønn, født av Faderen før all tid, lys av lys, sann Gud av sann Gud, født, ikke skapt, av samme vesen som Faderen. Ved ham er alt blitt til. Han, som for oss mennesker og for vår frelses skyld kom ned fra himlene, ble kjød av Den Hellige Ånd og jomfru Maria og ble menneske, han ble korsfestet for oss under Pontius Pilatus, led, ble begravet og sto opp igjen på den tredje dag etter skriftene, og steg opp til himlene, sitter ved Faderens høyre hånd, skal komme igjen med herlighet for å dømme levende og døde, og hans rike skal være uten ende.Vi tror på Den Hellige Ånd, som er Herre og livgiver, som utgår fra Faderen, som tilbes og æres sammen med Faderen og Sønnen, og som talte gjennom profetene.Vi tror på én hellig allmenn/katolsk og apostolisk Kirke. Vi bekjenner én dåp til syndenes forlatelse. Vi ser frem mot de dødes oppstandelse og livet i den kommende verden.

Baptister flytter inn i Rikets Sal

Baptistkirken i Lillesand har over tid tenkt på hvordan de kunne utvide sin kirke i sentrum av sørlandsbyen.  Kirkebygget Betel, som har tjent baptistene i over hundre år, stod ferdig som kirke allerede i 1903, og ble tatt i bruk umiddelbart som utpost for Arendal Baptistmenighet.  20 år senere ble venneflokken i Lillesand egen menighet.

Behov for mer plass 

Etter hvert som tiden har gått, har også behovet for mer plass meldt seg, både innvendig og utvendig til parkering. Betel hadde kun en møtesal, et lite kjøkken og kontor. Med andre ord ikke plass for annet arbeid, som f.eks. søndagsskole samtidig med gudstjenesten. 

Overtar Rikets Sal 

Rett før sommeren i år ble det kjent at Jehovas Vitner skulle selge sitt bygg, Rikets Sal, i Lillesand. Da ble forstander Even Valderhaug i Baptistmenigheten tipset. Både menighetsrådet og flere andre medlemmer i Baptistkirken fikk være med på visning og mente at dette bygget ville egne seg godt for videre arbeid for baptistene i byen. Med et overveldende flertall besluttet menigheten seg for å prøve å få til en kjøpsavtale med eierne. 1. desember overtok baptistene derfor Rikets Sal og vil innvie den som sin nye kirke i Lillesand etter noen mindre tilpasninger etter nyttår. 

Fremtidig utbygging 

Baptistenes planer stopper imidlertid ikke der. Man har planer også for en fremtidig utbygging med bl.a. en større spisesal, kjøkken og kontor. På sine møter samler Baptistkirken i Lillesand mennesker fra flere av nabokommunene, og har tro på at større sal og gode parkeringsmuligheter vil være positivt for videre vekst. Barnerom og konferanserom er nå også på plass. 

 Det er flere som har vist interesse for å kjøpe "gamlekirka" i sentrum, men foreløpig ligger den ute for salg - Klikk her for å se. (Jehovas Vitners forsamling i Lillesand vil heretter benytte lokalene i Grimstad, så denne forsamlingen har ikke noe nytt lokale i Lillesand eller planer for nybygg).

Bildetekst øverst: Eldste Roger Tveide fra Jehovas Vitner, til høyre, overrekker nøkkelen til bygget til forstander Even Valderhaug i Baptistkirken.

LES MER om Baptistkirken Betel her: 

Frie baptister i Norge

Jesus forvandlet livet totalt

Gud berget livet hans - igjen

Jesus ble løsningen

Slik skal barna lære å kaste stein på jøder

Isrelsk toll beslagla for en tid siden flere tusen slike dukker. Denne myke stoffiguren symboliserer en steinkastende palestiner og den er beregnet for barn. På denne måten ska man altså lære opp barn til å bli "gode steinkastere" mot Israelere. Propagandaen, som også finnes i de palestina-arabiske skolebøkene og i barneprogrammer på TV, finnes på alle områder for barna som vokser opp under de palestinske myndighetene. Riksdagen i Sverige: Politikeren om holder frem dukken på bildet er Mikael Oscarsson fra partiet Kristdemokraterna i Sverige. I forbindelse med en debatt i svenske Riksdagen sist torsdag, informerte Oscarsson om hvordan disse dukkene hadde blitt beslaglagt, at palestina-araberne ikke har hatt valg på 15 år, og at flere land hadde fryst sin støtte til palestina-araberne. Han spurte den svenske bistandsministeren om det finnes noen konkrete krav fra regjerningen om at man måtte slutte å oppmuntre til vold. Bistandsminister Peter Eriksson fra Miljøpartiet kunne bekrefte at man ikke hadde et slikt krav. Sverige har bevilget 1,5 milliarder svenske kroner til palestina-araberne i inneværende år.

Vårt ansvar for andres liv

Har vi kristne noe ansvar for andre menneskers liv eller død?  Hvis vi ved våre handlinger eller ord kan være med å minske faren for alvorlig sykdom og død, har vi da et spesielt ansvar for å gjøre nettopp dette?

Gjennom hele historien, fra de første kristne og frem til i dag, har kristne bidratt med omsorg og sykepleie gjennom misjon.  Inspirert av "Den barmhjertige samaritan" og Jesu møte med syke mennesker, har kristne engasjert seg i forbønn, omsorg og pleie av syke.  I de fleste land i verden er det den kristne kirke som har etablert sykepleie, også i Norge.  

Jeg har enkelte venner på Facebook som bagatelliserer en alvorlig sykdom.  Sykdommen er alvorlig for noen, men ikke for andre - og vi vet ikke alltid hvem som er hvem. De som dør av sykdommen kveles til døde.  En sterkt ubehagelig måte å dø på. Noen av dem som har blitt fri viruset sliter med å puste flere måneder senere.  

Det finnes dem som mener at alt dette med koronapandemien, Covid-19, er et forsøk på å få kontroll med befolkningen, at en vaksine handler om å endre vårt DNA så vi skal bli underlagt enten myndighetene, Bill Gates eller en annen gruppe mennesker som vil herske over verden.  Konspirasjonsteoriene florerer på nett, og noen biter på.  Enkelte av dem som har trodd på dette oppspinnet, er allerede døde - av Covid-19.

Når vi nå har fått informasjon om denne sykdommen, som det foreløpig ikke finnes behandling for og som mennesker dør av, så er det et soleklart ansvar både for kristne og andre, å forholde seg til dette.  Vi bidrar med det vi kan for å redusere smittefaren.  På denne måten bidrar vi også til å beskytte sårbare grupper, ja kanskje også oss selv, fra sykdom. Noe annet ville vært uansvarlig og i sterk konflikt med vår tro og den kristne historie.

I starten av pandemien hørte jeg noen si at vi kristne er beskyttet fra denne "pesten".  Det er få som sier det i dag, etter at en rekke kristne også har vært syke i hele verden.  En av de amerikanske pastorene som hevdet at dette var oppspinn og at kristne ikke måtte la seg lure av dette, er i dag død av Covid-19.  

Dette handler ikke om frykt for døden. Vi vet at den dagen vi dør, hvis vi har alt i orden med Jesus Kristus, så flytter vi til en bedre verden enn den vi forlater her.  Den tryggheten håper jeg du som leser dette har.  Det handler heller ikke om frykt for at Herren ikke er med oss i sykdom og død, men det handler om det ansvar vi har for hverandres liv og helse.  

Dersom konspirasjonsteoretikerne skulle ha rett (noe de ikke har), hvilken skade har det vært at vi har har fulgt rådene fra dem som har mer kunnskap om dette enn oss?  Eller for å snu det på hodet: Dersom du ikke tror på informasjonen fra helsevesenet, og heller ikke forholder deg til reglene som de anbefaler, og det viser seg at de hadde rett - hva forteller det om deg?  Du ville altså heller sette ditt eget og andres liv på spill på grunn av en ide om at noen løy for deg.  Dette minner om en grenseløs egoisme og brutal ubarmhjertighet.  Det kan iallfall ikke forsvares med Bibel og tro.  

Min appell er: Slutt å spre tullete meldinger om pandemien på sosiale media, følg rådene fra helsemyndighetene, og ta ansvar for eget og andres liv og helse.  

Facebook vil ikke ha annonser som støtter jøder og Israel?

To ganger har Frihet forlag forsøkt å få Facebook til å ta inn en annonse for boken "Jødehat før og nå", uten å lykkes.  Boken som tar deg med gjennom flere årtusen med jødehat, helt fra Egypts farao til dagens norske kirkeledere, er tydeligvis for sterk kost for Facebook.

Legg til bildetekst

Mange ser med stor bekymring på den økende politiske antisemittismen.  Jødehatet kommer i mange farger og fasonger, men det er ikke noe nytt.  I vår tid florerer igjen en rekke konspirasjonsteorier.  Jødene får skylden for det meste.  Jødehatet og antisionismen er beskrevet i boken.  Søkelyset settes spesielt på den kirkelige antisemittismen, men her kan du også lese om antisemittisme og antisionisme på gammeltestamentlig tid, opplysningstidens antisemittisme og sviket mot jødene da Norges grunnlov ble til.

Boken kom på markedet i sommer, og er en viktig bok og et veldig aktuelt tema.  Forlaget gir 50% rabatt på bok nummer to dersom du bestiller to bøker samtidig.  Da kan du ha en selv, og gi en til venner/kjente.  Boken kan bestilles på www.frihet.no

Dansk ekspedisjon til Noas ark

Ararat-fjellet i Tyrkia

Den danske avisen Udfordringen planlegger en gruppetur til Ararat-fjellet i Tyrkia.  Ifølge de opprinnelige planene skulle turen funnet sted i september 2020, men står nå i fare på grunn av Korona-viruset.  Det var på dette fjellet Noa skal ha strandet med sin båt etter syndfloden.

Det var i 2008 at kurderen Parasut oppdaget en stor trekonstruksjon i en revne i fjellet.  Dette fant han i 4.200 meters høyde.  Funnet ble offentliggjort i 2010 av "Noahs Ark Ministry International" som samarbeidet om ekspedisjonen til Parasut i 2008.  

Parasut er imidlertid ikke den eneste, og heller ikke den første, som har hevdet å ha funnet bevis for at Noas ark befinner seg på fjellet.  Allerede i 1977 dro hobbyarkeologen Ron Wyatt på sin første ekspedisjon til fjellkjeden etter å ha sett bilder tatt fra fly. Bildene viste formasjoner som kunne oppfattes som konturene av en båt.  Dette ble starten på flere arkeologiske ekspedisjoner og oppdagelser i Midt-Østen fram til hans død i 1999.  Den omstridte amerikaneren Ronald Eldon Wyatt hadde over 100 turer til Midt-Østen i perioden 1977 til 1999.  

Nå kan det imidlertid vise seg at Wyatts påstander kan bli bekreftet av forskere.  I 2019 møttes en gruppe internasjonale forskere i Tyrkia med det formål å gjøre de første vitenskaplige undersøkelsene i den hensikt å foreta en større utforskning av funnene.  Problemet er imidlertid å få de nødvendige tillatelsene fra de stadig mer religiøse myndighetene i Tyrkia.  

Randall W. Younker

Den kjente Midt-Østen arkeologen Randall W. Younker er positiv til Parasuts funn.  Han uttaler: "Jeg har ikke vært oppmerksom på dette funnet tidligere, og var faktisk skeptisk.  Men etter at jeg har undersøkt det nærmere, inklusive samtaler med to personer som har vært på funnstedet som jeg kjenner til, er jeg overbevist om at det ikke er et falskt funn.  Det er et legitim arkeologisk funn som fortjener en omhyggelig undersøkelse, hvis det er mulig."

Nå ser det ut for at den danske gruppen vil komme til Ararat før den planlagte vitenskapelige internasjonale undersøkelsen.  Udfordringen har vært i kontakt med Parasut som har påtatt seg oppgaven med å vise danskene funnstedet.  Stedet er i utgangspunktet ikke tilgjengelig for ordinære fjellturister, og turen er relativt kostbar å gjennomføre.  Den var først planlagt gjennomført i august, men er foreløpig utsatt til september på grunn av Koronastuasjonen.

Hva er de mest leste artiklene på bloggen ?

Denne bloggen ble startet 7. september 2006 i forbindelse med at boken "Endetid" ble utgitt.  Det var da en blogg som tok for seg dette tema.  I dag bruker jeg bloggen til andre emner også, ikke minst fordi en annen blogg jeg har hatt https://ulfmagne.blogspot.com/ ble blokkert av Facebook før jul i 2019.  Men hva er de ti mest leste artiklene på disse to bloggene?  Nedenfor får du oversikten på begge.  Du kan klikke på tittelen for å lese artikkelen:

1. William Booth profeterte om endetiden
2. Menighet ber til Allah
3. Forberedes Gog-krigen nå?
4. Det tredje tempel i Jerusalem forberedes
5. David Wilkersons profeti om endetiden
6. Trengselstiden
7. Blokkert av Facebook
8. Gog-krigen
9. Alle kristne har misforstått i 1800 år!
10. Opprykkelsen

Den artikkelen som er mest lest, nr 1, har hatt 8.261 besøk.  

8. oktober 2016 startet jeg en annen blogg som skulle ha andre emner.  Her har du topp ti på denne bloggen. Hvis du vil lese en eller flere av disse artiklene, kan du bare klikke på tittelen nedenfor:

1. Forskning: Homofili er ikke medfødt !
2. Ofre for kirkeskytingen i Texas overrasker og utfordrer
3. Trondheim boikotter Israel - Lykke til !
4. La Palestina-araberne få vende hjem !
5. Jødeforfølgelsen i vår tid
6. Noen tanker og fortvilelse midt i abortdebatten
7. Verdens mest forfulgte og trakasserte folkeslag
8. En lang fredag
9. St. Hans - Hvem var denne Hans?
10. Hvorfor er Kristi himmelfart noe å feire?

Den mest leste av disse artiklene, nr 1, er lest hele 12.170 ganger.  

Alle kristne har misforstått i 1800 år !

I dag har jeg lyttet til en "bibellærer" som uttrykkelig sa at alle kristne har forkynt og trodd feil i 1800 år.  Men han hadde forstått det rett, og delte dette så elskverdig med oss andre.  Det er da særlig Paulus som blir misforstått, ifølge denne selvlærte "bibellærer".

Skriftstedene han tok opp i sin undervisning, skulle forstås helt motsatt av den vanlige forståelsen, hevdet han.  Vel, han er ikke alene om slike påstander.  Opp gjennom historien har en rekke religionsstiftere sagt omtrent det samme.  I likhet med ham, har de hatt sine tilhengere, ikke minst på grunn av evnen til å kommunisere på en god måte.  

I går viklet jeg meg inn i en debatt på facebook.  Noen påstod at de såkalte "dispensasjonalister" mente at det ville bli ofringer i det gjenreiste tempel i tusenårsriket (ikke bare i trengselstiden).  Jeg forsøkte å korrigere denne oppfatningen, og sa at det ikke var den vanlige forståelsen blant dem som selv mener at de er dispensasjonalister.  Samtidig sa jeg at det helt sikkert finnes dem som mener dette, siden du vil finne mennesker som mener det meste om alle slags temaer. Det endte med at man hevdet at Jesus allerede var kommet igjen i år 70 og at trengselstiden som Bibelen beskriver, allerede har funnet sted. Dette synet kalles "preterisme", og er en av de andre vindene som blåser for tiden.

Jeg puster litt tungt innimellom.  Det er så mange røster i vår tid som drar i ulike retninger.  Hvor ble det av den enkle troen på Jesus Kristus og Guds Ord?  Jesus sier at vi må bli som barn, og ha den barnlige tillit til Ham.  Hvis jeg tror at alle andre har misforstått og at jeg er den som sitter med den riktige åpenbaringen av hvordan alt skal forstås - da er sannsynligvis sannheten motsatt.

Mange av disse "nye" vindene som blåser over oss for tiden, har en grunnleggende mangel på respekt for dem som har gått før oss.  Holdningen er at "tidligere kristne tok feil, og nå har vi sett hvordan det egentlig er."  MEN det er de som har gått før oss som har bragt oss evangeliet om Han som har frelst oss.  Uten den tro og gjerning disse har formidlet, ville ikke frelsen nådd noen av oss.  Vi har mye å lære av dem som gjennom 2000 år trofast har forkynt Guds ord.

Har kristne tatt feil i ulike teologiske spørsmål gjennom tidene?  Ja, selvfølgelig.  Ingen mennesker har alltid rett.  De mange teologiske diskusjonene både tidligere og i dag, viser nettopp det - at noen tar feil.  De ulike kirkesamfunn er også et bevis for at noen tar feil i enkelte teologiske spørsmål.  Likevel anerkjenner vi hverandre som sanne troende.  

Felles for en del av de vindene som blåser over landet vårt, er at de gjør Guds ord vanskeligere.  Istedet for å velge den opplagte tolkningen av Bibelen, det mest nærliggende og det som ligger nærmest den bibelske teksten - så går man lange omveier om kirkehistorien eller den jødiske tanke og historie.  Det er ikke alltid det stemmer det som blir sagt om betydningen av enkeltord, ord som ifølge dem skal forstås annerledes enn troende har gjort i 2000 år. 

I tillegg til disse som vrir og vrenger på Guds ord, så blåser også liberalteologien med kraftig styrke over landet.  Mange av dens tilhengere mener at vi ikke trenger å forholde oss til deler av Bibelen (de delene som de selv velger ut).  "Vi vet bedre i dag" var det en kirkeleder som sa - forsåvidt ikke ulikt han jeg hørte på i dag på nett.  Man lager sitt eget evangelium.  Velger det som passer, og stryker ut resten.

VÆR PÅ VAKT, la deg ikke lure. Hvorfor kommer alle disse villfarelsene?  Hvorfor blir det stadig mer av dette?  Vi kunne ha forklart det med at det er lettere å spre sine synspunkter i dag gjennom internett.  Mange bruker mye tid til å lytte til slike forkynnere på youtube, facebook og andre steder.  Jeg tror forklaringen ligger på et helt annet plan.  For å se hva dette handler om, les: Matteus 24:11, Apostlenes gjerninger 20:29-31, 2. Peters brev 2:1-2, 1. Johannes brev 4:1, 

Nyheter. Interessant. Billig

Har du tenkt at det er mange av nyhetene fra Frihet forlag som er interessante?  Har du lyst til å få dem til halv pris?  Det er mulig, og nå skal jeg fortelle hvordan:

Frihet forlag har et tilbud om medlemskap i bokklubben.  Ved innmelding får du da en bok gratis, og 25% rabatt på både nyheter og tidligere utgivelser.

Vanligvis er det fem utgivelser hvert år.  Samlet pris på årets utgivelser (bildet til venstre) er kr 1.021,- porto blir 135,-  Det vil si totalt kr 1.156,-  Men du kan få dem for kr 542,25 ved å melde deg inn i bokklubben - altså under halv pris!

Dette må du gjøre for å få dette tilbudet:

• Les betingelsene for medlemskap i bokklubben her.  
• Send en epost eller et brev til Frihet forlag, hvor du ber om medlemskap i Bokklubben.  Skriv da også at du velger boken "En vandring gjennom Hebreerbrevet" som gratis velkomsttilbud, og at du vil ha alle bøkene som er utgitt i 2020 tilsendt.
• Rabatten vil bli registrert automatisk når du melder deg inn i bokklubben.

Bedre tilbud på enn dette skal du lete lenge etter :-)

Forlagets epost er post@frihet.no  Adressen er: Rørhomvegen 23, 4760 Birkeland

Mange har allerede vært med i bokklubben over flere år.  Kanskje det er din tur nå til å bli med, og på denne måten få tilsendt bibeltro litteratur som velsigner og gir kunnskap.

Oversikt over mine bøker

Det har blitt en del bøker siden min første bokutgivelse i 1999.  Totalt blir det 43 bøker og hefter når den neste boken er klar fra trykkeriet.  Flere av dem er utsolgt, men de som fortsatt er tilgjengelig finner du i nettbutikken www.frihetforlag.no.  

Tilbakemeldingene på mine skriverier har vært med å inspirere til å fortsette å skrive.  Jeg får ofte tilbakemeldinger om at bøkene har hatt stor betydning for lesere. Noen vitner om at bøkene har styrket deres tro, at de har sett nye ting i Skriften eller i kristenlivet, at man har blitt fri og noen har tatt imot frelsen.  Slik respons gjør det meningsfylt å fortsette arbeidet. (Oversikten over bøkene finnes også på Wikipedia)

• 1999 Vanskelige vers i Det Nye Testamentet
• 1999 En Herre, en tro, en dåp
• 2000 Vanskelige vers i Det Gamle Testamentet
• 2000 De ga med glede
• 2001 Den frie menighets historie (oversatt til tysk.)
• 2001 Et annet evangelium
• 2001 Herren la dem til menigheten
• 2002 En falsk profet
• 2002 Det Norske Baptistsamfunn og homofilisaken
• 2003 En gave fra himmelen (om bibelsyn)
• 2003 Guds gave eller djevelens munnvann
• 2005 Vanskelige vers i Bibelen (oversatt til svensk, dansk og engelsk.)
• 2005 Personer i Det Nye Testamente (oversatt til svensk.)
• 2006 Endetid (oversatt til svensk.)
• 2008 En om dagen (andaktsbok)
• 2010 Himmelen
• 2010 Åndens sverd (om Bibelen)
• 2010 Finnes helvete?
• 2010 Evig liv
• 2010 Herrens dag
• 2010 Dåpen (oversatt til russisk.)
• 2011 Nattverd (oversatt til russisk.)
• 2011 Treenigheten
• 2011 Giverglede (oversatt til russisk og engelsk)
• 2011 Engler
• 2012 Bibel-Quiz
• 2012 Menigheten
• 2013 Jehovas Vitner
• 2013 Den Hellige Ånd, person og tjeneste
• 2013 Den Hellige Ånd, frukt og gaver
• 2014 Spiritisme - å snakke med de døde
• 2015 Homofili
• 2015 55 endetidstegn: Jesus kommer snart!
• 2016 Mormonerne
• 2016 Tabernaklet, et vitnesbyrd om Kristus
• 2017 Kristus i Det Gamle Testamentet 1, Mosebøkene
• 2017 Kristus i Det Gamle Testamentet 2, Profetene
• 2017 Kristus i Det Gamle Testamentet 3, Skriftene
• 2018 Derfor støtter vi Israel
• 2019 Fra nederlag til seier
• 2019 En vandring gjennom Hebreerbrevet
• 2020 Templet, Guds hus i Jerusalem
• 2020 Jødehat, før og nå

Seiersfest i himmelen

Han ble sendt ut på et helt unikt oppdrag. Svært få oppdaget hvem Han var i tiden hvor Han forberedte seg på å fullføre oppdragsgiverens befaling.  Etter fullført oppdrag er ikke lenger verden den samme - og heller ikke himmelen. Etter 33 års fravær fra den himmelske verden, vender Han tilbake som seierherren som overvant alle makter og myndigheter.  Oppdraget er fullført, seieren er vunnet, og Han krones med ære og herlighet. 

Mange mennesker kjenner ikke til betydningen av Kristi himmelfartsdag.  Hvorfor er dette en dag å markere?  Først av alt så er hendelsene denne dagen en forutsetning for at vi feirer pinse, det vil si at Den Hellige Ånd kom til denne verden og tok bolig i alle de troende.  Jesus forklarer dette selv bl.a. i Johannes 16:7 hvor han sier at hvis Han ikke går bort, kan ikke Talsmannen (Den Hellige Ånd) komme til oss.  Hendelsene på Kristi himmelfartsdag er også en forutsetning for Jesu gjenkomst, slik den er beskrevet i Guds ord.  At Jesus forlot denne verden og dro til himmelen på Kristi himmelfartsdag er absolutt en viktig hendelse.

Kanskje er det som skjedde i himmelen denne dagen minst like viktig.  Vi kan bare tenke oss seiersfesten og gleden i den himmelske verden da Sønnen vender tilbake etter å ha vunnet og triumfert over alle onde makter og myndigheter. Den mest fantastiske av alle Guds skapninger har nå blitt frigjort og kan velge Guds frelse. Guds lengsel etter et evig fellesskap med oss mennesker har gjennom Jesu Kristi oppdrag i denne verden blitt en virkelighet.  Det er ikke uten grunn at denne dagen også har blitt kalt for Jesu Kristi kroningsdag. 

Himmelske vesener som engler, kjeruber og serafer, hyller Han som har vunnet en evig seier.  Faderen ønsker Sønnen velkommen hjem og ber Han sette seg ved sin høyre side på den himmelske trone.  Herren over himmel og jord har vendt hjem, slik Han også en dag vil vende tilbake til denne verden og opprette det fredsriket vi sårt trenger.

Les gjerne også:  Hvorfor er Kristi himmelfart noe å feire?